詩詞大會導(dǎo)師蒙曼老師，到底算不算是當(dāng)代才女？這似乎是一個不太好回答的問題。

早在參加詩詞大會之前，蒙曼其實(shí)就已經(jīng)是個文化名人了，在《百家講壇》可圈可點(diǎn)的表現(xiàn)，讓她收獲了不少粉絲。不管是講歷史還是講詩詞，蒙曼都能深入淺出，為大家?guī)硪粓鑫幕谩５谠娫~大會第5季結(jié)束后，她卻受到了不少質(zhì)疑，甚至有不嫌事大者還用上了“跌下神壇”這樣的字眼。這是為什么？

一：因“鋤禾日當(dāng)午”被質(zhì)疑

這首詩咱們都知道，來自唐代大詩人李紳的《憫農(nóng)二首.其二》，全詩是：

鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。

誰知盤中餐，粒粒皆辛苦？

在詩詞大會第5季中，曾考到了一道關(guān)于這首詩的題目，因?yàn)橛幸欢y度，所以選手答錯了。蒙曼在講解這首詩時，認(rèn)為“鋤禾日當(dāng)午”寫的是種莊稼的過程，就是這個解釋讓她備受質(zhì)疑和嘲諷。

有觀眾認(rèn)為她沒有耕種經(jīng)驗(yàn)，鋤禾怎么可能是在種莊稼，誰會在大中午太陽正熱的時候種莊稼呢？不少詩詞迷則認(rèn)為，所謂“鋤禾”并不是把地里的禾苗鋤掉，在古詩詞里“禾”經(jīng)常被當(dāng)成一個泛指詞，鋤禾在這里的意思就是鋤草。

其實(shí)對于蒙曼老師的“種莊稼的過程”一說，筆者認(rèn)為并沒什么錯，畢竟她強(qiáng)調(diào)的是過程?，F(xiàn)在各地很多務(wù)農(nóng)的朋友仍習(xí)慣說“我是種莊稼的”，他們說的“種”包括的也是鋤草、插秧、收割等過程，蒙曼老師要表達(dá)的也是這個意思。部分網(wǎng)友拿著這句話來質(zhì)疑她，個人認(rèn)為完全是在摳字眼，沒有任何道理。

二：因一首王維詩獲滿堂彩

事實(shí)上，對于蒙曼真實(shí)水平的評價，只憑她對一首詩的理解是不夠的，還要看她運(yùn)用詩句的能力。她在詩詞大會上經(jīng)常借用前人的詩句來鼓勵選手，在第4季第一場中，她的一次贈詩就獲得滿堂彩。

當(dāng)時是選手的絕地反擊環(huán)節(jié)，蒙曼需要和場上的選手配合，讓選手根據(jù)她的提示說出詩句或詩名。遺憾的是，這位選手因過度緊張沒有答出蘇軾的《定風(fēng)波》。作為配合的導(dǎo)師，蒙曼有些內(nèi)疚，就在選手已經(jīng)轉(zhuǎn)身要離場時，蒙曼突然插了句話：“我能送你一首詩嗎？”雖然節(jié)目是錄播的，但是主持人董卿都沒有說讓導(dǎo)師送詩，看得出來這是蒙曼即興想到的，她送的是王維的《山中送別》，全詩如下：

山中相送罷，日暮掩柴扉。

春草明年綠，王孫歸不歸？

這首詩確實(shí)送得太高明了！這是王維送給友人的詩作，與一般的送別詩不同，這首詩沒有寫長亭送別之景，而是重點(diǎn)寫好友走后自己的心理活動。

蒙曼在這個時候送這首詩，至少有3點(diǎn)高明之處：首先，最后一句“王孫歸不歸”是一個問句，因?yàn)檫x手失敗后會回到百人團(tuán)，還有機(jī)會再脫穎而出，再回到這個攻擂的舞臺上，所以這樣一問就是問他有沒有信心再回來。當(dāng)時選手聽完這首詩，立馬就回了一句：“歸！”這是屬于兩位懂詩的人之間的對話，很有趣！

其次，蒙曼這樣一說，自己和選手就是朋友的關(guān)系，而詩詞大會這個舞臺也成了青草滿地的山中，這樣說不但應(yīng)景，也是很有深意。對演播室的選手和觀眾來說，徜徉在詩詞的海洋里，不就像當(dāng)年王維在山中一樣？

再次，比起用其它鼓勵的話，蒙曼這一次贈詩又讓觀眾學(xué)習(xí)了一首唐詩。本來就是詩詞大會，能用唐詩與選手溝通，這個嘉賓當(dāng)?shù)梅Q職。

三：客觀地看待詩詞大會上導(dǎo)師的表現(xiàn)

不管在《百家講壇》中的表現(xiàn)，還是在詩詞大會上對詩詞的品讀，蒙曼的表現(xiàn)總體都是可圈可點(diǎn)的。但是人無完人，而且品讀詩詞本身就是1000個人心里有1000個哈姆雷特，不少網(wǎng)友拿著她說的一兩句話來挑刺，然后對她的水平全面否定，個人覺得這對她是不太公平的。畢竟像“種莊稼”這種話，你要是硬說她說得不準(zhǔn)確也沒錯，但是在日常生活里我們很多人就是這樣說的。

所以筆者認(rèn)為，我們應(yīng)該客觀地看待幾位導(dǎo)師在詩詞大會上的表現(xiàn)。康震、酈波、楊雨、王立群、蒙曼老師，都是這個領(lǐng)域內(nèi)的資深專家，或許他們也會有知識的盲點(diǎn)，但整體實(shí)力如何，還是要看他們長期以來的表現(xiàn)，哪怕是摳字眼挑錯也該說得有道理。